<?xml version="1.0" encoding="windows-1256"?>

<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/">
	<channel>
		<title>..:|| منتدى المعلم الفلسطيني ||:..</title>
		<link>http://www.palteacher.com/vb/</link>
		<description><![CDATA[منتدى المعلم الفلسطيني ، تربوي ، اجتماعى ، رياضي ، برامج تعليمية ، برامج تربوية، ملتقى المعلم الفلسطيني ، ديوان المعلم الفلسطيني ، يوم المعلم الفلسطيني ، نتائج الثانوية العامة ، توجيهي ، دروس ، اخبار التعلم ، اخبار العالم ، اساليب التدرس ، تلخيص ، شامل ، اختبارات وكالة العوث ، وظائف شاغرة ، وظائف حكومية ، Palestinian Teacher's ForumPalestinian Teacher's ForumPalestinian Teacher's Forum]]></description>
		<language>ar</language>
		<lastBuildDate>Sun, 20 May 2012 12:54:50 GMT</lastBuildDate>
		<generator>vBulletin</generator>
		<ttl>60</ttl>
		<image>
			<url>http://www.palteacher.com/vb/images/styles/syriantechno/misc/rss.png</url>
			<title>..:|| منتدى المعلم الفلسطيني ||:..</title>
			<link>http://www.palteacher.com/vb/</link>
		</image>
		<item>
			<title>برنامج SlideAnswer Free للرد من خلال اللمس</title>
			<link>http://www.palteacher.com/vb/showthread.php?t=12711&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 20 May 2012 09:02:24 GMT</pubDate>
			<description>* SlideAnswer Free * 
  
  
  
  
صورة: http://img27.imageshack.us/img27/110/slideanswerfree.jpg صورة: http://img233.imageshack.us/img233/1749/sa2.gif</description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div><div style="text-align: center;"> <br />
 <br />
 <br />
<b><font size="5"><font color="darkred"> SlideAnswer Free </font></font></b><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<img style="max-width: 700px; cursor: pointer;" onclick="window.open(this.src)"  src="http://img27.imageshack.us/img27/110/slideanswerfree.jpg" border="0" alt="" /><img style="max-width: 700px; cursor: pointer;" onclick="window.open(this.src)"  src="http://img233.imageshack.us/img233/1749/sa2.gif" border="0" alt="" /><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<b><font size="3"><font color="darkgreen">حمل من هنا</font></font></b><br />
 <br />
 <br />
<b><font color=red>[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط   <a href="register.php">للتسجيل اضغط هنا</a>]</font></b><br />
 <br />
 <br />
<b><font size="3"><font color="darkred">أو</font></font></b><br />
 <br />
 <br />
<b><font size="3"><font color="darkgreen">من هنا</font></font></b><br />
 <br />
 <br />
<b><font color=red>[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط   <a href="register.php">للتسجيل اضغط هنا</a>]</font></b></div></div>

 
<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.palteacher.com/vb/forumdisplay.php?f=29">منتدى الجوال والإتصالات</category>
			<dc:creator>شيبوب غزة</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.palteacher.com/vb/showthread.php?t=12711</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حـصريــا برنامج ألة حاسبة عادية و علمية في نفس الوقت Duo Calculator</title>
			<link>http://www.palteacher.com/vb/showthread.php?t=12710&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 16 May 2012 01:32:10 GMT</pubDate>
			<description>*  Duo Calculator * 
  
  
  
  
صورة: http://img190.imageshack.us/img190/9269/nokiavnncom381933scr000.jpg</description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div><div style="text-align: center;"> <br />
 <br />
<b><font size="5"><font color="red">  Duo Calculator </font></font></b><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<img style="max-width: 700px; cursor: pointer;" onclick="window.open(this.src)"  src="http://img190.imageshack.us/img190/9269/nokiavnncom381933scr000.jpg" border="0" alt="" /><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<b><font size="3"><font color="magenta">حمل من هنا</font></font></b><br />
 <br />
 <br />
<b><font color=red>[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط   <a href="register.php">للتسجيل اضغط هنا</a>]</font></b><br />
 <br />
 <br />
<b><font size="3"><font color="red">أو</font></font></b><br />
 <br />
 <br />
<b><font size="3"><font color="magenta">من هنا</font></font></b><br />
 <br />
 <br />
<b><font color=red>[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط   <a href="register.php">للتسجيل اضغط هنا</a>]</font></b></div></div>

 
<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.palteacher.com/vb/forumdisplay.php?f=29">منتدى الجوال والإتصالات</category>
			<dc:creator>شيبوب غزة</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.palteacher.com/vb/showthread.php?t=12710</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لعبة  3D Moto Racing - JaCk</title>
			<link>http://www.palteacher.com/vb/showthread.php?t=12709&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 16 May 2012 00:45:32 GMT</pubDate>
			<description>*3D Moto Racing - JaCk*</description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div><div style="text-align: center;"> <br />
 <br />
<br />
<b><font size="5"><font color="darkgreen">3D Moto Racing - JaCk</font></font></b><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<br />
<br />
<br />
<img style="max-width: 700px; cursor: pointer;" onclick="window.open(this.src)"  src="http://www.mobilechilli.com/images/bc/gb/products/M/1229682.jpg" border="0" alt="" /><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<br />
<br />
<br />
<b><font size="3"><font color="magenta">حمل من هنا</font></font></b><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<br />
<br />
<b><font color=red>[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط   <a href="register.php">للتسجيل اضغط هنا</a>]</font></b><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<br />
<br />
<b><font size="3"><font color="darkgreen">أو</font></font></b><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<br />
<br />
<b><font size="3"><font color="magenta">من هنا</font></font></b><br />
 <br />
 <br />
<br />
<br />
<b><font color=red>[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط   <a href="register.php">للتسجيل اضغط هنا</a>]</font></b></div></div>

 
<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.palteacher.com/vb/forumdisplay.php?f=29">منتدى الجوال والإتصالات</category>
			<dc:creator>شيبوب غزة</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.palteacher.com/vb/showthread.php?t=12709</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ثيم اسود داكن و راكز جدا</title>
			<link>http://www.palteacher.com/vb/showthread.php?t=12708&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 16 May 2012 00:10:47 GMT</pubDate>
			<description>*ثيم اسود داكن و راكز جدا* 
  
  
  
صورة: http://media.bestmobileworld.com/s60v5-themes/thumbnails/Life+Lie.jpg</description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div><div style="text-align: center;"> <br />
 <br />
<b><font size="5"><font color="darkgreen">ثيم اسود داكن و راكز جدا</font></font></b><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<img style="max-width: 700px; cursor: pointer;" onclick="window.open(this.src)"  src="http://media.bestmobileworld.com/s60v5-themes/thumbnails/Life+Lie.jpg" border="0" alt="" /><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<b><font size="3"><font color="magenta">حمل من هنا</font></font></b><br />
 <br />
 <br />
<b><font color=red>[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط   <a href="register.php">للتسجيل اضغط هنا</a>]</font></b><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<b><font size="3"><font color="darkgreen">أو</font></font></b><br />
 <br />
 <br />
<b><font size="3"><font color="magenta">من هنا</font></font></b><br />
 <br />
 <br />
<b><font color=red>[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط   <a href="register.php">للتسجيل اضغط هنا</a>]</font></b></div></div>

 
<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.palteacher.com/vb/forumdisplay.php?f=29">منتدى الجوال والإتصالات</category>
			<dc:creator>شيبوب غزة</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.palteacher.com/vb/showthread.php?t=12708</guid>
		</item>
		<item>
			<title>برنامج RegVac Registry Cleaner 5.02.08 Retail</title>
			<link>http://www.palteacher.com/vb/showthread.php?t=12707&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Tue, 15 May 2012 23:26:31 GMT</pubDate>
			<description>*RegVac Registry Cleaner 5.02.08 Retail* 
  
  
  
  
صورة: http://neomak.ru/uploads/posts/2012-05/1336337105_y0rbjxvkoxnlja2.jpeg</description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div><div style="text-align: center;"> <br />
 <br />
<b><font size="4"><font color="magenta">RegVac Registry Cleaner 5.02.08 Retail</font></font></b><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<img style="max-width: 700px; cursor: pointer;" onclick="window.open(this.src)"  src="http://neomak.ru/uploads/posts/2012-05/1336337105_y0rbjxvkoxnlja2.jpeg" border="0" alt="" /><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<b><font size="3"><font color="darkgreen">حمل من هنا</font></font></b><br />
 <br />
 <br />
<b><font color=red>[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط   <a href="register.php">للتسجيل اضغط هنا</a>]</font></b><br />
 <br />
 <br />
<b><font size="3"><font color="magenta">أو</font></font></b><br />
 <br />
 <br />
<b><font size="3"><font color="darkgreen">من هنا</font></font></b><br />
 <br />
 <br />
<b><font color=red>[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط   <a href="register.php">للتسجيل اضغط هنا</a>]</font></b></div></div>

 
<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.palteacher.com/vb/forumdisplay.php?f=21">منتدى الكمبيوتر والإنترنت</category>
			<dc:creator>شيبوب غزة</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.palteacher.com/vb/showthread.php?t=12707</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[&#1605;&#1591;&#1604;&#1608;&#1576; &#1603;&#1575;&#1588;&#1610;&#1585; &#1604;&#1604;&#1593;&#1605;&#1604; &#1576;&#1575;&#1604;&#1587;&#1593;&#1608;&#1583;&#1610;&#1577; &#1601;&#1608;&#1585;&#1575;&#1611;]]></title>
			<link>http://www.palteacher.com/vb/showthread.php?t=12706&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Mon, 14 May 2012 21:45:01 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[صورة: http://img.b8cdn.com/images/uploads/user_logos/44/933844_20090418153906.gif   
&#1605;&#1591;&#1604;&#1608;&#1576; &#1603;&#1575;&#1588;&#1610;&#1585; &#1604;&#1604;&#1593;&#1605;&#1604; &#1576;&#1575;&#1604;&#1605;&#1605;&#1604;&#1603;&#1577; &#1575;&#1604;&#1593;&#1585;&#1576;&#1610;&#1577; &#1575;&#1604;&#1587;&#1593;&#1608;&#1583;&#1610;&#1577;  
  
&#1578;&#1601;&#1575;&#1589;&#1610;&#1604; &#1575;&#1604;&#1608;&#1592;&#1610;&#1601;&#1577; ...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div><img style="max-width: 700px; cursor: pointer;" onclick="window.open(this.src)"  src="http://img.b8cdn.com/images/uploads/user_logos/44/933844_20090418153906.gif" border="0" alt="" /> <br />
&#1605;&#1591;&#1604;&#1608;&#1576; &#1603;&#1575;&#1588;&#1610;&#1585; &#1604;&#1604;&#1593;&#1605;&#1604; &#1576;&#1575;&#1604;&#1605;&#1605;&#1604;&#1603;&#1577; &#1575;&#1604;&#1593;&#1585;&#1576;&#1610;&#1577; &#1575;&#1604;&#1587;&#1593;&#1608;&#1583;&#1610;&#1577; <br />
 <br />
&#1578;&#1601;&#1575;&#1589;&#1610;&#1604; &#1575;&#1604;&#1608;&#1592;&#1610;&#1601;&#1577; <br />
---------------------------------- <br />
&#1605;&#1606;&#1591;&#1602;&#1577; &#1575;&#1604;&#1608;&#1592;&#1610;&#1601;&#1577;: <br />
&#1580;&#1583;&#1577;, &#1575;&#1604;&#1587;&#1593;&#1608;&#1583;&#1610;&#1577; <br />
---------------------------------- <br />
&#1602;&#1591;&#1575;&#1593; &#1575;&#1604;&#1588;&#1585;&#1603;&#1577;: <br />
&#1588;&#1585;&#1603;&#1577; &#1578;&#1608;&#1586;&#1610;&#1593; &#1587;&#1604;&#1593; &#1573;&#1587;&#1578;&#1607;&#1604;&#1575;&#1603;&#1610;&#1577; <br />
---------------------------------- <br />
&#1575;&#1604;&#1583;&#1608;&#1585; &#1575;&#1604;&#1608;&#1592;&#1610;&#1601;&#1610;: <br />
&#1575;&#1604;&#1605;&#1581;&#1575;&#1587;&#1576;&#1577;/&#1575;&#1604;&#1588;&#1572;&#1608;&#1606; &#1575;&#1604;&#1605;&#1575;&#1604;&#1610;&#1577; <br />
---------------------------------- <br />
&#1575;&#1604;&#1581;&#1575;&#1604;&#1577; &#1575;&#1604;&#1608;&#1592;&#1610;&#1601;&#1610;&#1577;: <br />
&#1583;&#1608;&#1575;&#1605; &#1603;&#1575;&#1605;&#1604; <br />
---------------------------------- <br />
&#1575;&#1604;&#1605;&#1587;&#1578;&#1608;&#1609; &#1575;&#1604;&#1605;&#1607;&#1606;&#1610;: <br />
&#1605;&#1576;&#1578;&#1583;&#1574; <br />
&#1593;&#1583;&#1583; &#1587;&#1606;&#1608;&#1575;&#1578; &#1575;&#1604;&#1582;&#1576;&#1585;&#1577;: <br />
&#1594;&#1610;&#1585; &#1605;&#1581;&#1583;&#1583; <br />
&#1605;&#1606;&#1591;&#1602;&#1577; &#1575;&#1604;&#1573;&#1602;&#1575;&#1605;&#1577;: <br />
&#1594;&#1610;&#1585; &#1605;&#1581;&#1583;&#1583; <br />
&#1575;&#1604;&#1580;&#1606;&#1587;: <br />
&#1594;&#1610;&#1585; &#1605;&#1581;&#1583;&#1583; <br />
&#1575;&#1604;&#1580;&#1606;&#1587;&#1610;&#1577;: <br />
&#1594;&#1610;&#1585; &#1605;&#1581;&#1583;&#1583; <br />
&#1575;&#1604;&#1588;&#1607;&#1575;&#1583;&#1577;: <br />
&#1594;&#1610;&#1585; &#1605;&#1581;&#1583;&#1583; <br />
 <br />
<font color="Red"><b><font color=red>[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط   <a href="register.php">للتسجيل اضغط هنا</a>]</font></b></font> <br />
 <br />
<b><font color=red>[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط   <a href="register.php">للتسجيل اضغط هنا</a>]</font></b> <br />
 <br />
&#1576;&#1593;&#1583; &#1573;&#1603;&#1605;&#1575;&#1604; &#1587;&#1610;&#1585;&#1578;&#1603; &#1575;&#1604;&#1584;&#1575;&#1578;&#1610;&#1577; &#1587;&#1580;&#1604; &#1583;&#1582;&#1608;&#1604; &#1604;&#1604;&#1605;&#1608;&#1602;&#1593; &#1608;&#1575;&#1583;&#1582;&#1604; &#1607;&#1584;&#1575; &#1575;&#1604;&#1585;&#1602;&#1605; &#1601;&#1610; &#1605;&#1585;&#1576;&#1593; &#1575;&#1604;&#1576;&#1581;&#1579; <br />
JB1785886</div>

 
<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.palteacher.com/vb/forumdisplay.php?f=44">ملتقى الامتحانات والمواد المساعدة للمتقدمين للوظائف التعليمية</category>
			<dc:creator>أنا دنيا من الوله</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.palteacher.com/vb/showthread.php?t=12706</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مراجعة نهائية في مادة اللعة العربية للصف التاسع الفصل الثاني</title>
			<link>http://www.palteacher.com/vb/showthread.php?t=12705&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Mon, 14 May 2012 07:41:04 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[*المراجعة النهائية للصف التاسع في مادة اللغة العربية 
 
 
  
 
 
  
 
نماذج اختبارات في قواعد اللغة العربية للصف التاسع 
نمــــوذج [1]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div><b><span style="font-family: Arial"><font size="5"><font color="#0000CD"><font color="#0000CD"><font color="#0000CD">المراجعة النهائية للصف التاسع في مادة اللغة العربية<br />
<br />
<br />
 <br />
<br />
<br />
 <br />
<br />
نماذج اختبارات في قواعد اللغة العربية للصف التاسع<br />
نمــــوذج [1]<br />
<br />
اقرأ القطعة التالية ثم أجب عما يليها:<br />
&quot;أوصى هارون الرشيد مؤِّدبَ ولده الأمين، فقال: إن أمير المؤمنين قد دفع إليك مهجةَ نفسه، وثمرة قلبه ، فصيِّر يدَكَ عليه مبسوطة ، وطاعته لك واجبة ، فكن له بحيث وضعَك أمير المؤمنين ، أقرئه القرآن ، وعرِّفه الأخبار ، وروِّه الأشعار ، وعلِّمه السنن ، وبصِّره بمواقع الكلام بعض التبصير، ولا تمرَّنَ بك ساعةِّ إلا وأنت مغتنمِّ فائدة تفيده إياها ، من غير أن تحزنه فتميت ذهنه ، ولا تُمعِن في مسامحته فيستحلى الفراغ ويألفه ، وقوِّمه ما استطعت بالقرب والملاينة ، فإن أَباهُما فعليك بالشدة والغلظة حرصاً عليه&quot;.<br />
1. ما الخطة التي رسمها الرشيد لمعلم ولده؟ ........................................<br />
2. ما رأيك فيما خططه الرشيد من الناحية التربوية؟ ...................................<br />
..................................................  ..................................<br />
3. استخرج من القطعة السابقة:<br />
أ. مصدراً رباعياً: ............... ب. خبر لفعل ناسخ وبيني نوعه: ...............<br />
ج. مفعولاً مطلقاً: ............... د. نائباً عن المفعول المطلق: ...............<br />
هـ. اسم فاعل: ............... و. فعلاً متعدياً لمفعولين: ...............<br />
ز. فاعلاً وبيني سبب تقديمه: ............... السبب: ...............<br />
4. أجب بحسب ما هو مطلوب مما بين القوسين فيما يلي:<br />
أ. إذا ابتلى إبراهيمَ ربُّه. [ما سبب تقديم المفعول به على الفاعل]<br />
ب. فأجمعوا أمركم وشركاءكم. [أعرب ما بعد الواو مع ذكر السبب]<br />
ج. سعى محمد في الخير .............. [مفعولاً مطلقاً مبيناً نوعه]<br />
د. ............. الاحتلال أن يهزم. [فعلاً من أفعال الرجاء]<br />
هـ. الجوُّ حارِّ .............. [ضع ما النافية واضبط الجملة بعدها]<br />
5. [فالله يحكم بينهم يوم القيامة] [فويل للذين ظلموا من عذاب يوم أليم]<br />
اضبط ما تحته خط في الجملتين السابقتين وبين سبب الضبط.<br />
................................. .................................<br />
6. أعرب ما فوق الخط:<br />
الكلمة<br />
إعرابهــــــا<br />
أقرئه<br />
<br />
ساعة<br />
<br />
نمــــوذج [2]<br />
<br />
<br />
اقرأ القطعة التالية ثم أجب عما يليها:<br />
&quot;إن الجيل المسلم الجديد يواجه مشكلاتٍ فكريةً وعقائدية واجتماعية وأخلاقية ، ولا يجد فيما يراه حوله حلولاً لها ، كأن أفراد هذا الجيل يتجهون اتجاهات مختلفة بحثاً عن تلك الحلول، ولا ذنبَ لهم في ذلك لأنهم مضطرون إلى مسايرة العصر واللحاق بالركب العام ، وإنما الذنب لغيرهم ممن لا يتحملون مسئولية المجتمع الإسلامي ، إن الجيل المسلم الجديد لا يرضى أن يعيش عالة على فكر السلف دون أن يقول كلمته ويطور فكره ، ولقد حان الوقت الذي ننهي فيه هذه الفترة ونشكل جيلاً بناءً خلاقاً يعتمد على نفسه وعلى طاقته مستهدياً بقيمه الروحية محافظاً على أصالته العربية متطلعاً إلى آفاق التقدم&quot;.<br />
1. بم يمتاز الشاب المسلم اليوم؟ ..................................................  .....<br />
2. ما رأيك في فكرة الكاتب من حيث تطور الفكر الإسلامي؟ ..........................<br />
3. استخرج من القطعة:<br />
أ. مفعولاً مطلقاً: ................. وبين نوعه : .................<br />
ب. مفعولاً لأجله: ................. مصدراً رباعياً: .................<br />
ج. خبراً لحرف ناسخ: ................. وبين نوعه: .................<br />
د. مصدراً صناعياً ................. اسم فاعل: .................<br />
4. بين سبب نصب ما تحته خط:<br />
أ. لا ذنبَ لهم في ذلك : ..................................................  ........<br />
ب. يوجه الجيل المسلم مشكلات: ..................................................  .....<br />
ج. استيقظت وصوت الأذان : ..................................................  ........<br />
5. أجب بحسب ما هو مطلوب مما بين القوسين:<br />
أ. الجيل المسلم يعتمد على نفسه ............... [أدخل فعلاً من أفعال الشروع]<br />
ب. شُربت الخمر في مجلس الفرح ............ [بين سبب حذف الفاعل]<br />
ج. .............. الرجل الضالَ ماءً. [ضع فعلاً متعدياً لمفعولين]<br />
د. ما على الرسول إلا البلاغ. [ما سبب تقديم الخبر على المبتدأ]<br />
6. أعرب ما فوق الخط:<br />
الكلمة<br />
إعرابهــــــــا<br />
أفراد<br />
<br />
مضطرون<br />
<br />
نمـــــوذج [3]<br />
<br />
<br />
بسم الله الرحمن الرحيم &quot;يأيها المزمل ، قم الليل إلا قليلا ، نصفه أو انقص منه قليلا ، أو زد عليه ورتل القرآن ترتيلا ، إنا سنلقي عليك قولاً ثقيلا ، إن ناشئة الليل هي أشدُّ وطئاً وأقوم قيلا ، إن لك في النهار سبحاً طويلا ، واذكر اسم ربك وتبتل إليه تبتيلا ، ربِّ المشرق والمغرب لا إله إلا هو فاتخذه وكيلا ، واصبر على ما يقولون واهجرهم هجراً جميلا ، وذرني والمكذبين أولي النعمة ومهلهم قليلاً ، إن لدينا أنكالاً وجحيماً ، وطعاماً ذا غصة وعذاباً أليما&quot;.<br />
1. بم أمر الله سبحانه نبيه؟ وبم توعَّد المكذبين؟ ..........................................<br />
..................................................  .......................................<br />
2. استخرج من الأبيات:<br />
أ. فعلاً ينصب مفعولين وحدديهما ..................................................  .....<br />
الفعل: ............ المفعول الأول ............ المفعول الثاني: ............<br />
ب. مفعولاً مطلقاً: ............ وبين نوعه: ............<br />
ج. نائباً عن المفعول المطلق: ............ نوعه: ............<br />
د. خبراً شبه جملة: ............ علماً ممنوعاً من الصرف: ............<br />
هـ. اسم فاعل: ............ مصدراً ثلاثياً: ............<br />
<br />
3. [إن لك في النهار سبحاً طويلاً] ما حكم تقديم الخبر مع بيان السبب؟ .....................<br />
4. [لا إله إلا هو فاتخذه وكيلا] حدد نوع &quot;لا&quot; وبين اسمها وخبرها........................<br />
..................................................  .......................................<br />
5. ذهبت و ............ إلى رفح الصمود / ذهبت أنا و ............ إلى رفح الصمود.<br />
ضع الاسم &quot;علي&quot; في المكان الفارغ واضبطيه.<br />
<br />
6. أعرب ما فوق الخط:<br />
الكلمة<br />
إعرابهـــا<br />
قليلا<br />
<br />
قولا<br />
<br />
طويلا<br />
<br />
<br />
نمــوذج [4]<br />
<br />
اقرأ القطعة التالية ثم أجب عما يليها:<br />
&quot;نزلت برجل ضائقة ذات يوم حين أصبح ، فتجلد لها ، وكتم عن الناس ما انتابه ، والناس يظنونه واجداً ما كان يكفيه ، ويحسبونه قانعاً به فلا يتساءلون عن أمره ، واشتد به الجوع ، فارتاد حلقة الدرس للإمام أبي حنيفة –وكان يعرف فيه السماحة- لعله يعطيه ما يستعين به على ما أصابه. نظر الرجل إلى أبي حنيفة نظرة المتأمل ، والناس ينصتون إليه ، وسولت له نفسه أن يبوح له حين يمسي بما يساوره ، ولكن الحياء عقد لسانه ، فصار إلى بيته. أدرك أبو حنيفة ما كان يختلج في نفس الرجل ، فذهب إليه حين بات ، ووضع بين يديه صرة مال كثيرة ، وتركه فانصرف&quot;.<br />
1. حدد صفات أبي حنيفة من خلال القصة ...............................................<br />
2. استخرج من القطعة:<br />
فعلاً ناسخاً ناقصاً: ................. فعلاً ناسخاً تاماً وبين السبب: .................<br />
فعلاً ينصب مفعولين وحدديهما: ..................................................  .<br />
مبتدأ وبين حكم تقديمه مع بيان السبب: ................................................<br />
خبراً وبين نوعه: الخبر: ................. نوعه: .................<br />
3. أجيب بحسب ما هو مطلوب مما بين القوسين:<br />
· قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذى [حدد مسوغ الابتداء بالنكرة]<br />
· في القرآن شفاء. [بين سبب تقديم شبه الجملة]<br />
· لا خيل عندك تهديها ولا مال. [اضبط ما بعد لا وبين السبب]<br />
· ............... ربنا أن يغير حالنا. [ضع فعلاً من أفعال الرجاء]<br />
· يعجبني كلامك. [حدد المفعول به وبين حكمه من حيث التقديم والتأخير]<br />
4. اضبط ما فوق الخط وبين سبب الضبط:<br />
الكلمة المضبوطة<br />
سبب الضبط<br />
ضائقة<br />
<br />
أبي <br />
<br />
ما<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
نمــوذج [5]<br />
<br />
&quot;إنَّ الطفل يحتاج إلى الحرية احتياجاً شديداً ، لكي يجرب بنفسه ، ويكتسب الخبرات والمهارات ، فيستقي المعلومات التي تمده بها حواسه ، فيصبح مستفيداً منها كلَّ الإفادة ، ومن المهم أن ندربه على أن يحسن استخدام بصره وسمعه ، وأن ننمي ذوقه فإن دربناه بعض التدريب أصبح قادراً على حل المشكلات التي تخدم حواسه بعض الاستخدام ، وإذا أمدنناه بخبراتنا لحل مشكلاته ، قلّت حصيلة معلوماته وانخفض مستوى ذكائه.<br />
وتَعَلُمْ الطفل أن يعالج بنفسه المشكلات التي تصادفه يمنحه الثقة والقدرة ؛ فيوشك أن يتغلب على ما يعترضه ، وهنا يفرح جذلاً بما تحقق له من نجاح&quot;<br />
1. ما أثر الحرية على حياة الطفل وسلوكه؟ .............................................<br />
2. استخرج من القطعة:<br />
‌أ. مبتدأ وبين حكمه من حيث التقديم والتأخير مع بيان السبب ........................<br />
‌ب. مفعول مطلق ............... وبين نوعه: ...............<br />
‌ج. نائباً عن المفعول المطلق: ............... وبين السبب: ...............<br />
‌د. خبراً لحرف ناسخ: ............... وبين نوعه: ...............<br />
‌ه. فعلاً ناسخاً ............... وبين حكمه من حيث التمام والنقصان ...............<br />
‌و. مصدراً صناعياً: ............... مصدراً لفعل رباعي: ...............<br />
‌ز. فعلاً من أفعال المقاربة: ............... وبين خبره: ...............<br />
3. أجب بحسب ما هو مطلوب مما بين القوسين:<br />
أ. ............... محمداً الخبرَ صحيحاً. [ضع فعلاً ينصب ثلاثة مفاعيل]<br />
ب. كبَّر الناس ............... بنجاة المجاهد. [ضع مفعولاً لأجله واضبطه]<br />
ج. استمر قصف الطائرات ............... [ضع مفعولاً فيه وبين نوعه]<br />
د. سرت و ............... طلوع الشمس. [ضع مفعولاً معه واضبطه]<br />
هـ. ذلك الكتاب لا ريب فيه هدىً للمتقين. [اضبط ما تحته خط مع بيان السبب]<br />
4. اضبط ما فوق الخط مع بيان سبب الضبط<br />
الكلمة المضبوطة<br />
سبب الضبط<br />
شديداً<br />
<br />
حواسه<br />
<br />
أن يعالج<br />
<br />
<br />
نماذج اختبارات في دروس القراءة والنصوص للصف التاسع<br />
<br />
الدرس الأول: الأحاديث الشريفة<br />
أ. &quot;عن عبد الله بن عباس –رضي الله عنهما- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فيما يروي عن ربه –تبارك وتعالى- إن الله كتب الحسنات والسيئات ثم بين ذلك: فمن هم بحسنة ............<br />
1. ما المقصود بقوله [إن الله كتب الحسنات والسيئات]؟ ...............................<br />
2. ما الغرض من التبيين في قوله [ثم بين ذلك]؟ ......................................<br />
3. أكمل الحديث الشريف : ..................................................  ...........<br />
..................................................  .......................................<br />
4. ما دلالة مضاعفة الحسنات؟ وما دلالة مجازاة السيئة بمثلها؟ ........................<br />
..................................................  .......................................<br />
5. ما قيمة بدء الحديث بالتوكيد؟ ..................................................  .......<br />
6. ضع التركيب [همَّ بـ] في جملة من تعبيرك ........................................<br />
7. [فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة] ما علاقة ما تحته خط بما قبله؟<br />
8. استخرج من الحديث قيمة ، وحدد مدلولها .......................................<br />
9. وضح الجمال في [كتب الحسنات والسيئات] .......................................<br />
10. فإن هو هم بها فعملها كتبها الله له عنده .............................................<br />
..................................................  ..............حاكِ النمط اللغوي السابق<br />
<br />
&quot;قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ، ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة..&quot;<br />
1. أكمل الحديث السابق ..................................................  ............<br />
..................................................  ....................................<br />
..................................................  ....................................<br />
2. ما الذي يدعو إليه الحديث الشريف؟ ..............................................<br />
3. ما فضل التيسير على الفقير المحتاج والتوسعة عليه؟ ............................<br />
..................................................  ....................................<br />
4. [بين الحديث عظم ثواب تدارس القرآن وتلاوته] اكتب من الحديث ما يؤكد ذلك ..................................................  ...................................<br />
<br />
5. هات من الحديث ما يدلل على:<br />
أ‌. إخفاء عيوب المسلم ..............................................<br />
ب‌. العبرة بالعمل الصالح لا بالحسب ..............................................<br />
6. ما دلالة اللفظين [السكينة والرحمة]؟ ..............................................<br />
7. ما دلالة الإكثار من أساليب الشرط في الحديث؟ وما قيمة ذلك؟ ..................<br />
..................................................  ....................................<br />
8. ما علاقة [ستره الله] بما قبلها؟ ..................................................  ..<br />
9. ما الذي أفاد النفي والاستثناء في قوله [ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله إلا نزلت]؟<br />
..................................................  ....................................<br />
10. ما فائدة الجمع بين [الدنيا والآخرة]؟ ..............................................<br />
11. ما دلالة مجيء كلمة [علماً] نكرة؟ ................................................<br />
12. بم يوحي التعبير [سهل الله له به طريقاً إلى الجنة]؟ ..............................<br />
13. وضح الجمال في [نزلت عليهم السكينة] [من أبطأ به عمله] ...................<br />
..................................................  ...................................<br />
14. بعد [فيمن عنده] كلام محذوف. قدره ............................................<br />
15. حاكِ النمط اللغوي [من بطأ به عمله لم يسرع به نسبه]. ........................<br />
..................................................  ...................................<br />
<br />
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم &quot;لأن يأخذ أحدكم أحبله ، ثم يأتي الجبل ، فيأتي بحزمة من حطب على ظهره فيبيعها فيكف الله به وجهه خير من أن يسأل الناس: أعطوه أو منعوه&quot;<br />
1. ما المقصود بقوله [لأن يأخذ أحدكم أحبله]؟ وما فائدة اللام في [لأن]؟ ..............<br />
..................................................  ....................................<br />
2. في الحديث مفاضلة وضحه. وبين أثرها ..........................................<br />
3. ما دلالة قوله [فيكف الله بها وجهه]؟ وما علاقتها بما قبلها؟ .........................<br />
4. ما علاقة [فيكف الله بها وجهه] بما قبلها؟............................................  .<br />
5. ما موقف الدين ممن يسأل الناس حاجته وهو قادر على العمل؟ ....................<br />
..................................................  ....................................<br />
6. وضح الجمال في [فيكف الله بها وجهه]؟ .......................................<br />
..................................................  ....................................<br />
<br />
نماذج اختبارات في موضوعات المطالعة والنصوص المقررة على الصف التاسع<br />
<br />
الدرس الثاني: نحو إعلام عربي رشيد<br />
( أ ) &quot;الإعلام رسالة ذات وجهين: وجه يعلم الأمة ويوجهها ، ويبني شخصيتها ويبصرها بواجباته وتحدياتها ، ووجه آخر يجلي صورتها ، ويوصل دعوتها ورسالتها إلى غيرها من الأمم ، وقد أثبت التطور الهائل في تكنولوجيا الإعلام ووسائل الاتصال السريعة ، كالأقمار ...........&quot;<br />
1. ما أهمية وسائل الإعلام في عصرنا؟ ..................................................  ....<br />
2. كيف يعكس الإعلام صورة الأمة؟ وما أهمية ذلك؟ .........................................<br />
3. ما مرادف [يجَلي]؟ ضعها في جملة بحيث تحمل معنى آخر غير الذي ورد في الفقرة ..................................................  ..........................................<br />
4. ضع التركيب [يبصرها بـ] في جملة من تعبيرك؟ ........................................<br />
5. ما علاقة ما بعد النقطتين بما قبلها؟ ..................................................  ......<br />
6. ما دلالة قوله [يبن شخصيتها]؟ ..................................................  ..........<br />
7. [يوصل دعوتها ورسالتها] [يبلغ دعوتها ورسالتها]؟ ما الفرق بين ما تحته خط؟ <br />
..................................................  ...........................................<br />
8. وضح الجمال في [ وجه يجلي صورتها]؟ ................................................<br />
9. بم يوحي قوله [يبصرها بواجباتها]؟ ..................................................  .....<br />
10. ما نوع الأسلوب [وقد أثبت التطور الهائل في التكنولوجيا]؟ وما دلالته؟ ....................<br />
..................................................  .........................................<br />
11. استخرج من الفقرة السابقة [مبتدأ وبين حكمه من حيث التقديم والتأخير مع ذكر السبب].<br />
..................................................  .........................................<br />
12. أعرب ما تحته خط:<br />
ذات: ..................... وجه: ............... الهائل: ..........................<br />
( ب ) &quot;لقد أصبح للإعلام في عصرنا الراهن قدرة فائقة على نقل الأحداث والمشاهد بالصوت والصورة خلال دقائق معدودة من حصولها ، وبثها مباشرة إلى شتى أرجاء العالم ، وقد واكب هذا الانفتاح الإعلامي ، ازدياد محطات الإعلام ومنابره&quot;.<br />
1. بم تعلل ازدياد محطات الإعلام وتنوعها؟ .................................................<br />
2. ما دلالة التوكيد في قوله [لقد أصبح للإعلام]؟ ..............................................<br />
3. ما المقصود بـ[الانفتاح الإعلامي] وما أثره؟ ..............................................<br />
4. ضع مفرد [أرجاء] في جملة من تعبيرك؟ .................................................<br />
5. ما علاقة [ازدياد محطات الإعلام ومنابره] بما قبلها؟ .......................................<br />
6. استخرج [فعلاً ناسخاً وحددي اسمه وخبره مع بيان حكم الخبر من حيث التقديم والتأخير]؟ <br />
..................................................  .........................................<br />
7. وضح الجمال في [أصبح للإعلام قدرة]؟ ................................................<br />
<br />
( ج ) &quot;ولكن كيف يتسنى لنا النجاح في هذه المهمة مع استمرار واقع التجزئة والانقسام وغياب الهاجس القومي ، وتعدد مصادر الإعلام القطرية والفضائيات ، ولاسيما الخاصة منها التي تعكس غالباً وجهة نظر مالكيها ، وتتبنى مواقف من يمولها بغض النظر عن صحتها ، وتكرس جل همها لتحقيق الربح ومضاعفة الاستثمار&quot;.<br />
1. ما المقصود بـ[لهاجس القومي]؟ ضع جمع [هاجس] في جملة من تعبيرك؟ ...............<br />
..................................................  .........................................<br />
2. كيف يتسنى للإعلام النجاح في مهمته؟ ..................................................  .<br />
3. ما الغرض من الاستفهام في بداية الفقرة؟ ................................................<br />
4. أعرب [لاسيما]. وبين فائدتها؟ ..................................................  .........<br />
5. ما علاقة [التي تعكس غالبا وجهة نظر مالكيها] بما قبلها؟ ................................<br />
6. ما دلالة التعبير [غياب الهاجس القومي]؟ ................................................<br />
7. في رأيك كيف تعكس القنوات وجهة نظر مموليها؟ ......................................<br />
8. وضح الجمال في [تتبنى مواقف من يمولها] ...........................................<br />
9. بم يوحي قوله [لتحقيق الربح ومضاعفة الاستثمار]؟ .....................................<br />
10. [وتكرس جلَّ همها] استبدل ما تحته خط بكلمة أخرى تؤدي المعنى؟ ....................<br />
<br />
د. &quot;لقد نظر المسئولون عن الإعلام كثيراً في الهمِّ الإعلامي ، وجري حفظ مئات الدراسات ونشرت مئات الرؤى والاقتراحات لتجديده ، وتحديث أساليب عمله وتوجهاته ولكن ما زال هذا الإعلام بحاجة ماسّة إلى آلية مشتركة تنفض عنه ثوب المعالجات الفوقية&quot;.<br />
1. [الإعلام همّ] لماذا نظر المسئولون إلى الإعلام هذه النظرة؟ .................................<br />
2. ما المحاولات التي تبذل من أجل الارتقاء بالإعلام؟ حددها..................................<br />
3. [الإعلام بحاجة ماسة إلى آلية مشتركة] ما دلالة التعبير السابق؟ وبم يوحي؟ ................<br />
..................................................  ...........................................<br />
4. ضع مفرد [الرؤى] في جملة من تعبيرك .................................................<br />
5. [تحديث أساليب عمله وتوجهاته] ما قيمة عطف [توجهاته] على [عمله]؟ ....................<br />
6. وضح الجمال في [تنفض عنه ثوب المعالجات الفوقية] ...................................<br />
7. [ولكن مازال هذا الإعلام بحاجة ماسة] ما علاقة هذا الأسلوب بما قبله؟ ....................<br />
8. استخرج من الفقرة أسلوباً وبين أداته وفائدته ............................................<br />
9. استخرج [فعلاً ناسخا وحدد نوعه واسمه وخبره]؟ .....................................<br />
<br />
( هـ ) &quot;الإعلام في جوهره فن يشترط فيمن يتعاطاه ، أو تناط به مسئولية حمله وتوصيل رسالته أن تتوافر لديه الموهبة والاستعداد الأولي ، وهذا يستدعي التدقيق ومراعاة الشروط الموضوعية في قبول الطلبة الذين سيحملون عبء هذه المهمة في المستقبل&quot;.<br />
1. [الإعلام فن] وضح الجمال في التعبير السابق ...........................................<br />
2. [فيمن يتعاطاه] هل وفق الكاتب في استخدام [يتعاطاه] مع الفن؟ وضح؟ ..............<br />
..................................................  .........................................<br />
3. ضع جمع [عبء] في جملة من تعبيرك بحيث تكون مجرورة واضبطها.<br />
..................................................  ...........................................<br />
4. ما الشروط الواجب توافرها في الإعلامي من وجهة نظرك؟ ................................<br />
5. هل الموهبة تكفي لقبول الإعلامي؟ وضح ................................................<br />
6. ما علاقة [أن تتوافر لديه الموهبة والاستعداد] بما قبلها؟ ....................................<br />
7. بم يوحي قوله [عبء هذه المهمة]؟ ..................................................  .......<br />
8. وضح رأيك فيما يقدمه الإعلام للمواطن مع الدليل؟ .......................................<br />
9. ما واقع الإعلام العربي؟ وما آفاق تطوره؟ .................................................<br />
..................................................  ...........................................<br />
10. في رأيك كيف يصبح الإعلام العربي إعلاماً موحداً يعكس تطلعات الأمة؟ ..................<br />
..................................................  ..........................................<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
الدرس الثالث: الطالــــــــب<br />
<br />
للشاعر: أحمـد رامـي<br />
مشرق كالضحى مع الصبح غادِ في إهاب من الشباب النادي<br />
يطلب العلم في معاهده الغــرّ ويروي من نجعه الــورّاد<br />
طلعت شمه على الدار فـازدان ضحاها باليمن والإسعــاد<br />
1. كيف يغدو الطالب إلى مدرسته في الصباح؟ ...............................................<br />
2. ما الذي أرد الشاعر أن يعلمه للطالب في الأبيات السابقة؟ ..................................<br />
3. ما دلالة كلمة [غادِ]؟ وما نوعها من المشتقات؟ .............................................<br />
4. وضح الجمال في [مشرق كالضحى]؟ ..................................................  ..<br />
5. ما المقصود في قوله [في إهاب]؟ ..................................................  ........<br />
6. بم يوحي قوله [يروي من نجعه الوارد]؟ ..................................................  .<br />
7. بين التشبيه في قوله [طلعت الشمس]؟ ..................................................  ...<br />
8. ما الفرق بين [اليمن والإسعاد]؟ وما مضادهما؟ ............................................<br />
9. أيهما أفضل ولماذا؟ [يروي من نجعة الوارد] أو [ينهل من نجعه الوارد] ...................<br />
10. أعرب كلمة [مشرق] وبين مسوغ الابتداء بها ............................................<br />
× × × × ×<br />
وعلى ثغره ابتسامة بشر بعثتها هشاشــة في الفــؤاد<br />
هو في البيت حبة القلب والعين مناط الآمال قصر المراد<br />
1. بم وصف الشاعر الطالب في بيته؟ وما دلالة هذا الوصف؟ <br />
..................................................  .........................................<br />
2. ما مرادف [ثغر]؟ وما جمعها؟ <br />
..................................................  .........................................<br />
3. صغ كلمة [هشاشة] في جملة من تعبيرك؟ <br />
..................................................  .........................................<br />
4. ضع التركيب [بعثتها في] في جملة من تعبيرك.<br />
..................................................  .........................................<br />
5. وضح الجمال في [على ثغره ابتسامة بشرٍ] : ..........................................<br />
[هو في البيت حبة القلب] : ..........................................<br />
6. اضبط ما تحته خط وبين سبب الضبط.<br />
..................................................  .........................................<br />
7. [الدنيا دار جهاد ومثابرة] اكتب من النص ما يعبر عن المعنى السابق؟ <br />
..................................................  .........................................<br />
× × × ×<br />
قــال الشاعــر:<br />
فرح الأهل يوم أشرق فيهــم كوكب لاح في سماء الوادي<br />
شب فيهم طفلاً صبيح المحيـا كابتسام النوار في الأعـواد<br />
ومشى الطفل في الربوع صبيا يقبس المجد من سنا الأجداد<br />
1. بم صور الشاعر الطفل في البيت الأول؟ وما دلالة هذه التصوير؟ <br />
..................................................  .........................................<br />
2. في البيتين الثاني والثالث تتبع لمسيرة حياة الطفل. وضح.<br />
..................................................  .........................................<br />
3. ما المقصود بقوله [كوكب]؟ وبم يوحي قوله [لاح].<br />
..................................................  .........................................<br />
4. [أشرق فيهم] [أشرق بينهم] ما الفرق بين التعبيرين السابقين؟<br />
..................................................  .........................................<br />
5. ما دلالة كلمة يوم؟ وأعربها.<br />
..................................................  .........................................<br />
6. [مشى الطفل في الربوع] ما مرادف [الربوع]؟ ضعها في جملة بحيث تحمل معنى مختلف؟<br />
..................................................  .........................................<br />
7. وضح الجمال في:<br />
كوكب لاح في سماء الوادي : ..................................................  .<br />
شب فيهم طفلاً صبيح المحيا : ..................................................  .<br />
8. ما الفرق بين:<br />
صبيح : ..................................................  .<br />
صباح : ..................................................  .<br />
صبوح : ..................................................  .<br />
9. بين التشبيه في [كابتسام النوار في الأعواد]؟<br />
..................................................  .........................................<br />
10. بم يوحي قوله [يوم أشرق فيهم]؟<br />
..................................................  .........................................<br />
11. ما علاقة [يقبس المجد من سنا الأجداد] بما قبلها؟<br />
..................................................  .........................................<br />
12. ما موقع جملة [يقبس المجد] ما الإعراب؟<br />
..................................................  .........................................<br />
13. [سنا] ضعها في جملتين من تعبيرك بحيث تحمل في كل جملة معنى مختلفاً.<br />
..................................................  .........................................<br />
<br />
قــال الشاعــر:<br />
ثم أضحي فتى يتوق إلى الفهم يمضي إلى سبيل الرشاد<br />
أيها الطالب الطموح إلى المجد تقدم دنياك دار الجهـاد<br />
وتمعن فيما أفاض أولو الألباب من حكمة ومن إرشـاد<br />
وانظر السابقين في حلبة المجد وطّوف بكعبة القصـاد<br />
قد عقدنا عليك كل الأمانــي منذ نادي البشير بالميلاد<br />
1. ما مسعى الطالب؟ وكيف يحقق مسعاه؟ ................................................<br />
2. [المدرسة كعبة والطلاب حجاجها] ما المقصود بذلك؟ وما دلالته؟ <br />
..................................................  .........................................<br />
3. أجمل النصائح التي قدمها الشاعر في الأبيات السابقة؟<br />
..................................................  .........................................<br />
4. ما المقصود بـ[أولو الألباب]؟ وما دلالة ذلك؟<br />
..................................................  .........................................<br />
5. ضع التركيب [تمعن فيما] في جملة من تعبيرك؟ <br />
..................................................  .........................................<br />
6. [أضحى فتى يتوق إلى] [أضحى فتى يطمح إلى] ما الفرق بين التعبيرين؟<br />
..................................................  .........................................<br />
7. ما نوع ما في قوله [فيما]؟<br />
..................................................  .........................................<br />
8. وضح الجمال في:<br />
انظر السابقين في حلبة المجد : ..................................................  .......<br />
طوف بكعبة القصاد : ..................................................  .......<br />
<br />
9. بم يوحي قوله: افاض : ..................................................  .......<br />
حلبة المجد : ..................................................  .......<br />
10. ما علاقة [قد عقدنا عليك كل الأماني] بالشطر الثاني؟ <br />
..................................................  .........................................<br />
11. أعرب كلمة [منذ]؟<br />
..................................................  .........................................<br />
12. أيهما أجمل [قد عقدنا عليك كل الأماني] [قد عقدنا عليك الأماني كلها]؟ ولماذا؟<br />
..................................................  .........................................<br />
<br />
الدرس الرابع: [بــاب المدنيــة]<br />
<br />
( أ ) &quot;وقفت الأم على باب المدينة تحمل بين يديها طفلها الرضيع ....... فلاحة قادمة من القرية البعيدة ، تطرق باب المدينة ، ومعها طفلها الرضيع ، لم تكن تعرف أنَّ المدينة لها سور ، وأنَّ في السور أبواباً ، وعلى الأبواب حراسٌ ، في أياديهم سلاح ، وفوق رؤوسهم الخوذ ، وعلى صدورهم وفوق أذرعهم الدروع ، وأنّ باب المدينة يبدأ من الأرض ، ولا ينتهي إلا في السماء ، ويسدُّ عين الشمس ، ونور النهار ، وظلام الليل&quot;.<br />
1. لماذا تركت الفلاحة قريتها قاصدة باب المدينة؟ ............................................<br />
2. كيف وصف الكاتب باب المدينة؟ وما دلالة هذا الوصف؟ <br />
..................................................  .........................................<br />
3. بم يوحي قول الشاعر [وقفت الأم]؟ ..................................................  .....<br />
4. ما دلالة نعت الطفل بالرضيع في قوله [طفلها الرضيع]؟<br />
..................................................  .........................................<br />
5. [لم تكن تعرف أن المدينة لها سور] اجعل الجملة مثبتة مع الحفاظ على المعنى.<br />
..................................................  .........................................<br />
6. [وأنَّ في السور أبواباً] أ. ماذا أفاد حرف الجر [في]؟ .................................<br />
ب. ما حكم تقديم خبر أنَّ على اسمها؟ ........................<br />
7. ما دلالة [وجود حراس مدججين بالأسلحة حول المدينة]؟ ..................................<br />
8. ضع مفرد [خوذ] في جملة من تعبيرك. .................................................<br />
9. وضح الجمال في قوله [تطرق باب المدينة] .............................................<br />
10. ما نوع الأسلوب [ولا ينتهي إلا في السماء]؟ وما غرضه؟ ................................<br />
<br />
11. بم توحي العبارات : [يسد عين الشمس] [يسد نور النهار وظلام الليل]؟<br />
..................................................  .........................................<br />
12. صوّر باب المدينة في جملتين من تعبيرك.<br />
..................................................  .........................................<br />
<br />
<br />
( ب ) لم يكن باب المدينة مثل باب البيت ، الذي أخذوه منها في القرية البعيدة ، ليس باباً من الخشب ، ولكنه قطعة من الحديد على شكل عيدان مثل قضبان السجون التي يقبع وراءها زوجها ، السجون التي ملأت المدن والبنادر والقرى والمراكز ، وحتى العزب والكفور والنجوع.<br />
1. ما الفرق بين باب البيت وباب المدينة؟ وما دلالة وصف باب المدينة بهذا الوصف؟<br />
..................................................  ....................................... <br />
2. بم يوحي قوله [السجون التي ملأت المدن .....]؟ .......................................<br />
3. في رأيك هل [سجن زوجها في المدينة] هو الذي جعلها تتحمل مشاق ترك القرية؟وضح<br />
..................................................  .......................................<br />
4. لماذا أخذوا بيتها؟ وعلى من يعود الضمير في [أخذوه]؟ .................................<br />
5. ما دلالة قوله [القرية البعيدة]؟ ..................................................  .........<br />
6. لِم ملأت السجون البلد؟ ومن هُمْ عمّارها؟ ...............................................<br />
7. ما الذي ترمز إليه الألفاظ [يقبع ، قضبان]؟ .............................................<br />
8. [ليس باباً من الخشب] أ. بين نوع [ليس] واسمها وخبرها................................<br />
ب. ما موقع شبة الجملة [من الخشب] من الإعراب؟ <br />
..................................................  .......................................<br />
<br />
<br />
( ج ) قالت: هناك في البعيد في حضن السماء ، تنام قريتها ، سألها: لماذا تركت القرية التي تنام في حضن السماء وحضرت إلى المدينة التي لم تجد سوى الجبل كي تنام في حضنه؟ قالت: إنّ الهمَّ النائم فوق حبة القلب ، لو تحرك فمن يوقفه. الهموم مثل موج البحر البعيد ، الغاديات أكثر من الرائحات.<br />
1. ما دلالة قول الكاتب [في حضن السماء]؟ ...............................................<br />
2. بم يوحي قوله [لم تجد سوى الجبل كي تنام في حضنه]؟ .................................<br />
3. [الهموم مثل موج البحر] بين التشبيه في التعبير السابق..................................<br />
4. لو تحرك فمن يوقفه؟ ما علاقة ما تحته خط بما قلبه؟ ...................................<br />
5. إلام يرمز قوله [الهمّ النائم فوق حبة القلب]؟ .............................................<br />
6. ما نوع الأسلوب [الغاديات أكثر من الرائحات]؟ وما فائدته؟ <br />
..................................................  .......................................<br />
7. ما الغرض من الاستفهام في قوله [لماذا تركت القرية التي تنام في حضن السماء]؟<br />
..................................................  .......................................<br />
8. [تنام قريتها في حضن السماء] معناها [البعد عن الواقع – القوة والقدرة – تملك العناية الإلهية].<br />
9. ما دلالة اسم الإشارة [هناك] وما الذي أفاده حرف الجر [في]؟<br />
..................................................  .......................................<br />
10. استخرج من الفقرة حرفاً ناسخاً وبين اسمه وخبره.<br />
..................................................  .......................................<br />
11. هل هناك علاقة بين الهموم ، والبحر؟<br />
..................................................  .......................................<br />
<br />
( د ) سألها عن المكان الذي تقصد الذهاب إليه فقالت: لقمة العيش ، والدار التي تؤويها والقلب الحنون الذي تشرب من نبعه ، والجدار التي تستند إليه قالت: إنَّ عجوز قريتها قال لها: عليك بالمدن فهي أماكن السعادة في هذا العالم ، وبهجة المخزون ، وأمان الخائف، وراحة المكروب ، ولقمة العيش الساخنة للجائع ، وأمل كل من هّدهم التعب&quot;.<br />
1. [قالت إنّ عجوز قريتها] [قالت: إنّ عجوزاً في قريتها] ما الفرق بين التعبيرين؟<br />
..................................................  .......................................<br />
2. ما الذي يمثله عجوز القرية؟ ..................................................  ..........<br />
3. كيف وصف عجوز القرية المدن؟ وهل كان وصفاً حقاً؟ ولماذا؟ <br />
..................................................  .......................................<br />
4. ما دلالة التعبيرات: أ. [القلب الحنون الذي تشرب من نبعه]؟ ...........................<br />
ب. [الجدار الذي تسند إليه]. .......................................<br />
5. بم يوحي قوله [الدار التي تؤويها]؟.................................................  .......<br />
6. وضح الجمال في: القلب الحنون الذي تشرب من نبعه؟ .................................<br />
7. [بهجة المحزون وأمان الخائف] ما الذي يحمل التعبير السابق من دلالات؟ <br />
..................................................  .......................................<br />
8. وضح الفرق بين [المحزون ، والخائف والمكروب]<br />
..................................................  .......................................<br />
9. ما علاقة [فهي أماكن السعادة في هذا العالم] بما قبلها؟ ....................................<br />
10. [في هذا العالم] ماذا أفاد اسم الإشارة؟ <br />
..................................................  ....................................... <br />
<br />
  <br />
11. ما قيمة نعت لقمة العيش بـ[الساخنة]؟ .................................................<br />
12. وأمل كل من هدهم التعب ................ بعد [التعب] كلام محذوف قدّريه.<br />
<br />
( هـ ) &quot;عجب العسكري لقولها ، وهفّ لها قلبه ، لأنه أصلاً من القرى البعيدة ، ولا يحب في وقفته أن يتذكر حكاية الهجرة ، جبال الهموم فوق الصدر معلقةٌ في رموش العين ، وهو نفسه لا يعرف كيف يحمل كلّ هذه الجبال ، وكيف ينام ويقوم دون أن تنهّد جبال الهموم ، التي فوقه والتي بداخله&quot;.<br />
1. [هناك هموم داخلية وهموم خارجية] حدد العبارة الدالة على ذلك. وبين دلالتها.<br />
..................................................  .......................................<br />
2. كيف صور الكاتب الهموم؟ وبما يوحي هذا التصوير؟<br />
..................................................  .......................................<br />
3. [دون أن تنهَّد جبال الهموم] هل أضاف هذا التعبير معنى جديداً لما سبقه؟ وضح<br />
..................................................  .......................................<br />
4. [وهو نفسه] ماذا أفاد الضمير في نفسه؟ ..................................................<br />
5. ما علاقة [لأنه أصلاً من القرى البعيدة] بما قبلها؟ .........................................<br />
6. حدد من الفقرة السابقة خبراً وبين نوعه وحكمه من حيث التقديم والتأخير مع بيان السبب<br />
..................................................  .......................................<br />
7. اشرح الجمال في التعبير [جبال الهموم معلقة في رموش العين]<br />
..................................................  .......................................<br />
8. جبال الهموم ..................... أكمل بصورة أخرى.<br />
9. أيهما أكبر معاناة [المرأة] أم [العسكري]؟ وضح.<br />
..................................................  .......................................<br />
10. لماذا هفّ العسكري لها؟ وما دلالة ذلك؟<br />
..................................................  .......................................<br />
( و ) &quot;قال لها: إنه سيدخلها المدينة ، بشرط أن يفتشها .... قوانين المدينة تنص على أنه في حالة التفتيش الذاتي لامرأة... لابد أن تقوم به امرأة ، وقوانين حكام المدينة تقول بالخط العريض: إنه لابد من تفتيش كل إنسان يدخل المدينة تفتيشاً ذاتياً&quot;.<br />
1. ما شروط دخول المدينة؟ وما الذي أراده الكاتب من خلال وضع هذا الشرط؟<br />
..................................................  .......................................<br />
2. في رأيك هل الفقرة السابقة تمثل [عقدة القصة]؟ وضح.<br />
..................................................  .......................................<br />
3. ما المقصود بقوله [تفتيشاً ذاتياً]؟ ..................................................  ........<br />
4. [لابد من تفتيش كل إنسان] [لا مفر من التفتيش] أعرب ما بعد &quot;لا&quot; في العبارتين؟<br />
..................................................  .......................................<br />
5. قوانين المدينة تقول بالخط العريض .............. ما دلالة ذلك؟ وما هو الخط العريض؟<br />
..................................................  .......................................<br />
6. هل أضافت التعبير [تفتيشاً ذاتياً] معنى جديداً لما سبقه؟ ...................................<br />
7. بشرط [أن يفتشها] حول المصدر المؤول إلى مصدر صريح وأعربه.<br />
..................................................  .......................................<br />
8. [في عصرنا خلق الإنسان كي يفتشه الآخرون] ...........................................<br />
أ. أعرب كلمة [الإنسان] وبين مدلولها...........................................  ..........<br />
ب. ما علاقة [كي يفتشه الآخرون] بما قبلها ...............................................<br />
ج. اكتب دلالتين للعبارة السابقة 1. .................. 2. .....................<br />
<br />
<br />
( ز ) &quot;خلف المبنى الذي يستعمل مركزاً لتفتيش الداخلين إلى المدينة ، وضعت ابنها ، الذي كان قد نام على الأرض ، وبدأت تستعد للتفتيش ، كان الهواء راكداً ، تفوح منه رائحة عفونة ونتانة وتخمر بولٍ ، وكانت النباتات الشيطانية التي لم يزرعها أحدٌ تملاً المكان، داست على الأغصان اليابسة .... تذكرت الأغصان الطرية في قريتها ، قالت في نفسها: لم يكن هناك مفرٌ من الرحيل&quot;.<br />
1. [نام الطفل على الأرض] ما دلالة ذلك؟ <br />
..................................................  .......................................<br />
2. [كان الهواء راكداً] [كان الهواء ساخناً] ما الفرق بين الجملتين؟<br />
..................................................  .......................................<br />
3. ضع مضاد راكداً في جملة من تعبيرك............................................  ......<br />
4. ما المقصود بـ[التي لم يزرعها أحد تملأ المكان]؟ وعلام يدل على ذلك؟<br />
..................................................  .......................................<br />
5. ما علاقة [تفوح منه رائحة عفونة] بما قبلها؟ ..............................................<br />
6. هل هناك نباتات شيطانية؟ وما دلالة ذلك؟ ................................................<br />
7. صف المكان خلف المبنى. وما الذي يرمز إليه الكاتب من خلال هذا الوصف؟<br />
..................................................  .......................................<br />
8. [الأغصان اليابسة] [الأغصان الطرية] بين رؤية المرأة خلال وصف الكاتب للأغصان؟<br />
..................................................  .......................................<br />
9. ما الذي تمثله الأغصان اليابسة والأغصان الطرية؟<br />
..................................................  .......................................<br />
10. [الأغصان اليابسة أثارت شجون القروية] كيف؟<br />
..................................................  .......................................<br />
11. [لم يكن هناك مفرٌ من أصل] حاك النمط اللغوي.<br />
..................................................  .......................................<br />
12. ما موقع جملة [التي لم يزرعها أحد] من الإعراب؟<br />
..................................................  .......................................<br />
13. حدد خبر [كانت] في قولة [كانت النباتات] وبين نوعه وحكمه من حيث التقديم والتأخير مع بيان السبب.<br />
..................................................  .......................................<br />
<br />
( ح ) &quot;كان الطفل قد نام ... كان فمه مفتوحاً ، وكان مستغرقاً في النوم ، رغم أن نصف بياض عينيه كان يبدو من تحت الرموش الطويلة ، وكان قد بدأ يحلم ، تحركت شفتاه ، وكانت كلمات مهمشة عن البيت والعمل والأب ، قال: الدفء والأمان والأيام القادمة ، تنبه العسكري.....&quot;<br />
1. ما الذي تنبه له العسكري؟ وما دلالة ذلك؟ ................................................<br />
2. كيف صور الكاتب الطفل وهو مستغرق في النوم؟ وما دلالة هذا التصوير؟<br />
..................................................  .......................................<br />
3. بم يوحي قوله [أنَّ نصف بياض عينيه كان يبدو ومن تحت الرموش]؟<br />
..................................................  .......................................<br />
4. ما علاقة [الدفء والأمان والأيام القادمة] بما قبلها؟<br />
..................................................  .......................................<br />
5. هل ظهور نصف بياض عينيه يدل على أنه كان مستغرقاً في النوم؟ وضح.<br />
..................................................  .......................................<br />
6. [قال كلمات مهمشة عن البيت والعمل والأب] ما علاقة هذا القول بـ[كان قد بدأ يحلم]؟<br />
..................................................  .......................................<br />
7. أعرب جملة [قد بدأ يحلم].<br />
..................................................  .......................................<br />
8. ما رأيك بترتيب [البيت والعمل والأب]؟ <br />
..................................................  .......................................<br />
9. وضح الجمال في [كلمات مهمشة]؟<br />
..................................................  .......................................<br />
10. قال: (الدفء والأمان والأيام القادمة] ما علاقة ما بعد القول بما قبله؟<br />
..................................................  .......................................<br />
<br />
( ط ) &quot;حزنت الأم ... أصبحت عيناها أكثر اتساعاً .... ورموشها أكثر سواداً ، وخاف العسكري على نفسه من بحار عينيها ، المجهولة الشواطئ. صحا الطفل من حلمه بالأب والدفء والبيت على صوت البندقية في الأرض ، وقفت الأم ، وعلى يديها الطفل الذي لم يعد قادرا ًعلى النوم ، ولا على الحلم ، وقفا بالقرب من باب المدينة في انتظار المرأة المفتشة والضابط الكبير.<br />
1. ما الذي أحزن الأم؟ وهل كانت فرحة قبل ذلك؟ وضح<br />
..................................................  .......................................<br />
2. بم صور الكاتب عينيها؟ وما دلالة هذا التصوير؟ <br />
..................................................  .......................................<br />
3. [صحا الطفل] [استيقظ الطفل] أيّ التعبيرين تفضل؟ ولماذا؟<br />
..................................................  .......................................<br />
4. ما دلالة نعت عينيها [بالمجهولة الشواطئ]؟<br />
..................................................  .......................................<br />
5. وضح الجمال في [بحار عينيها المجهولة الشواطئ].<br />
..................................................  .......................................<br />
( ي ) &quot;هبت رياح الأحزان عليها ، ولكن ما أفزع الأم جفاف دموع العين ، عّذبها البحث عن دمعةٍ واحدةٍ ، تقلل من طعم الملح في عينيها. قالت في نفسها: أسعفيني يا دموع العين.<br />
تسلل إليها خاطرٌ أفزعها. هل يجف اللبن في الصدر أيضاً؟! لكثرة حزنها على طفلها وعلى العسل المسكوب في صدرها ، خافت من التفكير في هذا الأمر....&quot;<br />
1. لماذا خافت من التفكير في هذا الأمر؟ <br />
..................................................  .......................................<br />
2. [هبت رياح الأحزان] هل كانت رياح الأحزان راكدة؟ وما علاقة هذا القول بما يأتي [الغاديات أكثر من الرائحات]؟<br />
..................................................  .......................................<br />
3. اشرح الجمال في [هبت رياح الأحزان] ............................................<br />
[تسلل إليها خاطر أفزعها] ............................................<br />
4. بم وصف الكاتب لبن الأم؟ وما دلالة هذا الوصف؟<br />
..................................................  .......................................<br />
5. ما علاقة [لكثرة خوفها على طفلها] بما قبلها؟<br />
..................................................  .......................................<br />
6. [دموع العين مالحة] هل هناك دموع مالحة ودموع عذبة؟ وضح<br />
..................................................  .......................................<br />
7. [تسلل إليها خاطر أفزعها] هل هناك فرق بين [أفزعها] و [أخافها]؟<br />
..................................................  .......................................<br />
8. القصة رمزية. ما الذي ترمز إليه؟<br />
..................................................  .......................................<br />
9. بم تنصح كل من القروية والعسكري؟<br />
..................................................  .......................................<br />
10. اُذكر قيمتين برزتا في القصة.<br />
..................................................  .......................................<br />
11. هل كانت نهاية القصة مغلقة أم مفتوحة؟<br />
..................................................  .......................................<br />
12. ما رأيك في أسلوب الكاتب؟ وبماذا تميز؟<br />
..................................................  .......................................<br />
<br />
الدرس الخامس: واحــرَّ قلبــاه<br />
<br />
واحر قلباه ممن قلبه شَبـــمُ ومنْ بجسمي وحالي عنده سقــم<br />
مالي أكتّم حباً قد برى جسـدي وتدّعي حبّ سيف الدولة والأمـم<br />
يا أعدل الناس إلا في معاملتي فيك الخصام وأنت الخَصْم والحكم<br />
1. ما الذي كان يعاني منه الشاعر؟ وما أثر ذلك عليه؟........................................<br />
2. ضع مرادف [برى] في جملة من تعبيرك. ..............................................<br />
3. ما نوع الأسلوب [مالي أكتم حباً قد برى جسدي]؟ وما غرضه؟ ...........................<br />
4. ما دلالات قوله [وتدعّي حسب سيف الدولة الأمم]؟ .......................................<br />
5. ما قيمة [إلا] في قوله [يا أعدل الناس إلا في معاملتي]؟ ..................................<br />
6. في قوله [إلا في معاملتي] يصفه بـ: [العدل – الجور] ....................................<br />
7. هل ينصف الحاكم المحكوم إذا كان طرفاً في القضية؟ وضح ............................<br />
8. [حباً قد برى جسدي] وضح الجمال في التعبير؟ .........................................<br />
9. [أكتِّم] [أَكْتُم] ما الذي أفاده زيادة التضعيف في الكلمة الأولى؟ ............................<br />
10. أعرب كلمة: الأمم: ....................................<br />
11. ما نوع الأسلوب [واحر قلباه]؟ وما غرضه؟ .............................................<br />
12. [فيك الخصام] ما فائدة تقديم شبه الجملة؟ ................................................<br />
<br />
قــال الشاعــر:<br />
أعيدها نظرات منك صادقــةً أن تحسب الشحم فيمن شحمه ورم<br />
وما انتفاع أخي الدنيا بناظـره إذا استوت عنه الأنـوار والظُّلـم<br />
أنا الذي نظر الأعمى إلى أدبي وأسمعت كلماتـي من به صمـم<br />
أنام ملء جفوني عن شواردها ويسهر الخلق جرّاهـا ويختصـم<br />
1. بم وصف المتنبي سيف الدولة في البيت الأول؟ وما دلالة هذا الوصف؟ ....................<br />
2. ما المقصود بقوله [إذا استوت عنده الأنوار والظلم]؟ ........................................<br />
3. كيف عبر المتنبي عن شعره في البيت الثالث؟ وما غرضه؟ ................................<br />
4. ما مرادف [شوارد]؟ وما مفردها؟ ..................................................  ........<br />
5. ما دلالة تعبير [يسهر الخلق جّراها ويختصم]؟ ..............................................<br />
6. بم يوحي قوله [أنام ملء جفوني] وعلام يعود الضمير [الكاف] في [جَّراك]؟<br />
..................................................  .......................................<br />
7. ما قيمة الجمع بين [الأنوار والظلم]؟ وهل يستويان؟ دلل....................................<br />
8. [أنا الذي نظر الأعمى إلى أدبي] ما دلالة قوله [نظر]؟ ضع كلمة بدلاً منها تؤدي نفس المعنى.<br />
..................................................  .......................................<br />
9. ما فائدة نعت [نظراتٍ] بـ [صادقةً]؟ ..................................................  .....<br />
10. علام تعود الهاء في [أعيذها]؟ وما إعرابها؟ وما موقع [نظراتٍ] من الإعراب؟ <br />
..................................................  .......................................<br />
11. بم وصف المتنبي غيره من الشعراء في البيت الرابع؟ ......................................<br />
12. [شر البلاد مكان لا يوجد به صديق يستريح إليه ويأنس به] اكتب البيت الذي يحمل هذا المعنى؟<br />
..................................................  .......................................<br />
<br />
قــال الشاعــر: <br />
إذا رأيت نيوب الليــث بــارزة فلا تظـنن أن الليـث يبتســم<br />
ومهجة مهجتي من هم صاحبهــا أدركتهـا بجـوادٍٍ ظهـره حرم<br />
رجلاه في الركض رجل واليدان يدٌ وفعله ما تـريد الكـف والقـدم<br />
ومرهف سرت بين الجحفليـن بـه حتى ضربت وموج البحر يلتطم<br />
1. من المقصود [بالليث] في البيت الأول: [المتنبي – سيف الدولة – الشعراء]؟<br />
2. حدد مفعولي [تظنن]؟ ..................................................  ..................<br />
3. ما الذي يريده المتنبي من خلال قوله [فلا تظنن أن الليث يبتسم]؟ ...........................<br />
4. ما معنى [من همِّ]؟ وكيف وصف المهمة من خلال قوله [أدركتها بجوارٍ ظهره حرم]؟<br />
..................................................  .......................................<br />
5. [مهجتي] مبتدأ حدد خبره ..................................................  ..............<br />
6. ما علاقة [فلا تظنن أن الليث يبتسم] بما قبلها؟ ..............................................<br />
7. ما جمع [الجحفلين]؟ وما دلالة قوله [سرت بين الجحفلين]؟ ................................<br />
8. ماذا أراد الشاعر بقوله [وموج البحر يلتطم]؟ ...............................................<br />
9. اشرح الجمال في التعبير السابق ..................................................  ........<br />
10. [يبقى الود بين المحبين ما يبقى العتاب] اكتب البيت الذي يحمل هذا المعنى.<br />
..................................................  .......................................<br />
11. [وفعله ما تريد الكف والقدم] [ما] نوعها: [موصولة ، نافية ، شرطية ، استفهامية].<br />
12. ما فائدة [حتى] في قوله [حتى ضربت]؟ ..................................................  ..<br />
13. ما نوع الواو في قوله [ضربت وموج البحر يلتطم؟ ........................................<br />
<br />
قــال الشاعــر:<br />
فالخيل والليل والبيداء تعرفني والسيف والرمح والقرطاس والقلم<br />
يا من يعز علينا أن نفارقهـم وجداننا كل شيء بعدكـم عــدم<br />
إن كان سركم ما قال حاسدنا فما لجرح إذا أرضاكــم ألــم<br />
1. ما مرادف [البيداء] وما جمعها؟ ..................................................  ..........<br />
2. ماذا يقصد الشاعر من قوله [السيف والرمح]؟ وما دلالة قول [القرطاس والقلم]؟..............<br />
3. ما دلالة البيت الأول؟ وضح الجمال فيه؟ .................................................<br />
4. بم يوحي قوله [كل شيء بعدكم عدم]؟ وما دلالة ذلك؟ ....................................<br />
5. [كل شيء بعدكم عدم] [كل شيء عدم بعدكم] ما الفرق بين التعبيرين؟ .......................<br />
6. ما العلاقة [فما لجرح إذا أرضاكم ألم] بما قبلها؟ ............................................<br />
7. أعرب المصدر المؤول [أن نفارقهم]..................................................  ......<br />
8. ما نوع الأسلوب [فما لجرح إذا أرضاكم ألم]؟ وما فائدته؟ ..................................<br />
9. [فما لجرح إذا أرضاكم ألم] حاك النمط اللغوي ............................................<br />
10. حدد خبر كان وبين نوعه ..................................................  .............<br />
<br />
قــال الشاعــر:<br />
ما أبعد العيب والنقصان عن شرفي أنا الثريا وذان الشيب و الهـرم<br />
شرّ البلاد مكان لا صديـق لــه وشرٌ ما يكسب الإنسان ما يصم<br />
هذا عتابــك إلا أنــه مقــهَ قد ضمن الدر إلا أنـه كلــم<br />
1. ما نوع الأسلوب [ما أبعد العيب]؟ وما غرضه؟ .........................................<br />
2. يقول [إن بعد ما بيني وما بين النقصان] بعد [الثريا من الشيب والهرم] ما دلالة ذلك؟<br />
3. أي الأماكن شرٌ بالنسبة للمتنبي؟ وما المقصود بذلك؟ ....................................<br />
4. ما نوع الأسلوب [شرٌ ما يكسب الإنسان ما يصم].........................................<br />
5. وضح الجمال [شر البلاد مكان لا صديق له] ...........................................<br />
6. ما علاقة [ما يصم] بما قبلها؟ ..................................................  ..........<br />
7. ما معنى [مقة] وما الذي أفاده الاستثناء في قوله [إلا أنه مقة]..............................<br />
8. بمَ شبه الشاعر كلماته في البيت الأخير؟ .................................................<br />
9. ما مميزات أسلوب المتنبي من خلال النص؟ .............................................<br />
10. حدد قيمة مستفادة من النص واشرحها؟ ..................................................<br />
الدرس الخامس: رسالـة إلى صديـق قديـم<br />
<br />
أنا أبكي على أيـام قريتنا التي رحلـت وأبتهــل<br />
أزقتها المقوَّسـة العقــود وصبحهــا الخضـل<br />
ومغربها الذي برجوع قطعـان الرعاة إليه يكتحـل<br />
وفوق سقوفها البيضاء نفـض ريشــه الحجــل<br />
وكيف يجيئها المطر فتورق في الحقل أغنيهٌ وتزدهر<br />
1. ما الذي يبكيه الشاعر؟ ..................................................  ...............<br />
2. علام يعود ضمير المتكلم [أنا] وما المقصود بقوله [أيام قريتنا]؟ .........................<br />
3. ما دلالة قوله [ابتهل]؟ وبم يوحي اللفظ [أزقتها]؟ ........................................<br />
4. بم يكتحل الغروب في القرية كل يوم؟ ..................................................  .<br />
5. لماذا قال الشاعر [قريتنا] بإضافة [نا الفاعلين]؟ ..........................................<br />
6. ما نوع الأسلوب [وكَيف يجيئها المطر] وما غرضه؟ ....................................<br />
7. وضح الجمال في [مغربها يكتحل]؟ ..................................................  ..<br />
8. اضبط ما فوق الخط مع بيان سبب الضبط<br />
..................................................  .......................................<br />
..................................................  .......................................<br />
9. ماذا أفاد حرف الجر [الباء] في قوله [برجوع]؟ .........................................<br />
10. استخرج من الأبيات محسناً بديعياً وبين نوعه وأثره...................................<br />
11. كيف صور الشاعر قريته؟ وضح ملامح الصورة وعناصرها..........................<br />
<br />
<br />
قــال الشاعــر:<br />
وإنك مثلما عودتني قد عدت تؤذيني وأحتمل<br />
تعيرّني بأني قابعٌ في القدس لا حبي سينقذني ولا جرحي سيندمل<br />
تقول بأنني سأموت في بطءٍ خرافيٍ وسوف أموت لا وطن ولا مالٌ ولا مُثل.<br />
نسيت بأنني البطء الذي في بطئه يصل<br />
1. ما الأذى الذي يلحقه الصديق بالشاعر؟ وبِمَ يعيره؟ .........................................<br />
2. كيف صور الشاعر بقاءه على أرض الوطن؟ ..............................................<br />
3. ما دلالة التوكيد في قوله [قد عدت تؤذيني وأحتمل]؟ ........................................<br />
4. ما نوع [لا] في قوله [لا صبي سينقذني و لا جرحي سيندمل]؟ ..............................<br />
5. ما دلالة نعت [بطء] بخرافي؟ ..................................................  ............<br />
6. بم يوحي قوله [وسوف أموت لا وطنٌ ولا مالٌ ولا مثلٌ]؟ ...................................<br />
7. ما الذي ترمز إليه كلمه [قابع]؟ ..................................................  ..........<br />
8. ضع التركيب [سأموت في] في جملة من تعبيرك بحيث تتناسب مع معنى النص. <br />
..................................................  ...........................................<br />
9. ما المقصود بقوله [الذي في بطئه يصل]؟ ..................................................<br />
10. وضح الجمال في قوله [قابع في القدس]؟ .................................................<br />
<br />
<br />
قــال الشاعــر:<br />
أنا جذر يناغي عمق هذه الأرض منذ تكوّن الأزل.<br />
وكون لحمها لحمي وتحت ظلال زيتون الجليل أهمني الغزل.<br />
وأحفظ في شراييني الأحاديث التي باحت بها القبل<br />
وأحمل في خلايايَ الذين بحبهم قتلوا ومن بترابهم ودمائهم جبلوا.<br />
من اعتقلوا فما ملَّوا عذاب سجونهم أبداً بل إنَّ غرامهم ملَلُ.<br />
1. ماذا يحمل الشاعر في خلايا جسمه؟ وعلام يعود ذلك؟ .....................................<br />
2. ما المقصود بقوله [يناغي عمق هذه الأرض]؟ ..............................................<br />
3. ما دلالة قوله [وكوّن لحمها لحمي]؟ ..................................................  .......<br />
4. إلام يرمز قوله [تحت ظلال زيتون]؟ ..................................................  ......<br />
5. [الأبيات السابقة تعبر عن تجذر الشاعر بأرضه] كيف عبر الشاعر عن ذلك؟ ومن أين استقى مفرداته؟ <br />
..................................................  ...........................................<br />
6. ما الذي يفيده الحرف [بل]؟ وما علاقة ما بعده بما قبله؟ ....................................<br />
7. [أحمل في] دلالة حرف الجر ................. ويوحي بـ............................<br />
8. [أحفظ في شراييني] توحي كلمة [شراييني] بـ..............................................<br />
9. [ومن بترابهم ودمائهم جبلوا] ما معنى [جبلوا]؟ وما دلالتها؟ <br />
..................................................  ...........................................<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
قرأتك فانفعلت وإنني كالشعر أنفعل سطورك في رسالتك الأخيرة لفها الخجل<br />
تراودني الحروف ذليلة وتذلني الجمل<br />
تزين لي الرحيل كأن لا يكفيك من رحلوا وتغريني بأني إن أتيت إليك مثل البدر اكتمل<br />
فشكراً يا صديق طفولتي اختلفت بنا السبل<br />
أنا نبض التراب دمي فكيف أخون نبض دمي وأرتحل؟!...<br />
1. ما المغريات التي قدمت للشاعر كي يهجر وطنه؟ ..........................................<br />
2. لم وصف الشاعر الرسالة بالذل والخجل؟ وعلام يعود ذلك؟ ...............................<br />
3. لماذا اختلف الطريق بين الشاعر وصديقه؟ .................................................<br />
4. ما الحالة النفسية المسيطرة على الشاعر؟ ..................................................<br />
5. بم يوحي التعبير [قرأتك فانفعلت]؟ ..................................................  .......<br />
6. وضح الجمال في [وأنني كالشعر انفعل] وبيني دلالته .....................................<br />
7. صف رسالة الصديق الأخيرة ..................................................  ............<br />
8. بين الجمال في [سطورك في رسالتك الأخيرة لفّها الخجل] .................................<br />
9. ما دلالة الفعل [تراودني]؟ ..................................................  ................<br />
10. بم يوحي التعبير [تزين لي الرحيل كأن لا يكفيك من رحلوا]؟ ...............................<br />
11. ما أثر جمل الرسالة على الشاعر؟ ..................................................  .......<br />
<br />
الدرس السادس: أرض الأرجــوان<br />
<br />
&quot;لقد فرضت الحضارة الكنعانية نفسها على المؤرخين والباحثين والأثريين بحضورها المتميز ، وغنى موجوداتها الأثرية وتنوعها. فلم يعد بالإمكان تجاهلها أو تغييرها ، أو استلاب الدور الذي قامت به في مسيرة الحضارة الإنسانية أو تهميشة&quot;.<br />
1. ما الذي جعل الحضارة الكنعانية تفرض نفسها؟ .........................................<br />
2. ما دلالة قوله [غنى موجوداتها الأثرية]؟ .........................................<br />
3. ما علاقة [فلم يعد بالإمكان تجاهلها أو تغييرها] بما قبله؟ ................................<br />
4. بم يوحي قوله [استلاب الدور الذي قامت به]؟ .........................................<br />
5. ا المقصود بقوله [تهميشة] [حضورها المتميز]؟ .........................................<br />
6. وضح الجمال في [فرضت الحضارة الكنعانية نفسها]؟ .................................<br />
<br />
&quot;بنى الكنعانيون حواضرهم ومنتجعاتهم إلى جوار الأنهار ومصادر المياه الأخرى كالآبار والعيون وطوّروا في وطنهم زراعةً كانت ثمرة تطويرٍ مستمر، وجهد دائب بذله الإنسان الكنعاني ببراعة منذ آلاف السنين وقد عرفت ارض كنعان نتيجة لذلك الأرض التي تفيض لبناً وعسلاً ، حيث كانت بساتينهم ملآى بالفواكه ، وكانت حبوبهم في الأجران بعد درسها أكثر من رمال الشواطئ&quot;.<br />
1. لماذا بنى الكنعانيون حواضرهم إلى جوار الأنهار والآبار؟<br />
..................................................  .......................................<br />
2. ما دلالة التسمية [الأرض التي تفيض لبناً وعسلاً]؟ ....................................<br />
<br />
3. ضع التركيب [طوّروا في] في جملة من تعبيرك ....................................<br />
4. [جهد دائب] ما معنى [دائب]؟ وما دلالته؟ ....................................<br />
5. ما علاقة [حيث كانت بساتينهم] بما قبلها؟ ....................................<br />
6. وضح الجمال في [الأرض التي تفيض لبناً وعسلاً]....................................<br />
7. [حبوبهم أكثر من رمال الشاطئ] دلالة على ....................................<br />
<br />
&quot;لقد منح الكنعانيون العرب ، ومن بعدهم أحفادهم الفينيقيون ، البشرية أعظم المنجزات الحضارية خلال تاريخهم الطويل ، فقد أسسوا المدن ، وطّوروا الملاحة ، وجابوا العالم ، وجعلوا البحر الأبيض المتوسط مسرحاً لحضارتهم وتجارتهم&quot;.<br />
1. ما أعظم المنجزات التي قدّمها الكنعانيون للعالم؟ وما دلالة ذلك؟<br />
..................................................  .......................................<br />
2. ما مرادف [جابوا]؟ وبم يوحي قوله [طوروا الملاحة]؟ .................................<br />
3. وضح الجمال في [جعلوا البحر الأبيض مسرحاً] ....................................<br />
4. ما علاقة [فقد أسسوا المدن] بما قبلها؟ ....................................<br />
5. حدد مفعولي [منح] في الفقرة السابقة ....................................<br />
6. اضبط ما تحته خط وبين سبب ضبطه ....................................<br />
<br />
&quot;واستمر الكنعانيون في عطائهم الحضاري ، وحافظوا على وجودهم وتجذرهم في التربة الفلسطينية ، وظلوا بالرغم من الغزو التي تعاقبت على بلادهم ، ملح الأرض وجوهرها ، بينما كانت تلك الموجات العابرة استثناءً شاذاً على المنطق والحقيقة&quot;.<br />
1. ماذا فعل الكنعانيون لمواجهة الأخطار التي تتهددهم<br />
..................................................  ....................................... <br />
2. ما دلالة قوله [حافظوا على وجودهم]؟ ..................................................<br />
3. [موجات الغزو التي تعاقبت] [موجات الغزو التي توالت] أيّ التعبيرين أدق؟ ولماذا؟<br />
..................................................  ....................................... <br />
4. وضح الجمال في [موجات الغزو التي تعاقبت].<br />
..................................................  ....................................... <br />
5. ما علاقة [ملح الأرض وجوهرها] بما قبلها؟ وما دلالتها؟</font></font></font></font></span></b></div>

 
<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.palteacher.com/vb/forumdisplay.php?f=90">منتدى اللغة العربية</category>
			<dc:creator>أبوابراهيم</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.palteacher.com/vb/showthread.php?t=12705</guid>
		</item>
		<item>
			<title>جكمة</title>
			<link>http://www.palteacher.com/vb/showthread.php?t=12704&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Mon, 14 May 2012 07:08:59 GMT</pubDate>
			<description>صورة: http://a2.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/551076_414032675288959_202812813077614_1579410_189372057_n.jpg</description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div><img style="max-width: 700px; cursor: pointer;" onclick="window.open(this.src)"  src="http://a2.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/551076_414032675288959_202812813077614_1579410_189372057_n.jpg" border="0" alt="" /></div>

 
<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.palteacher.com/vb/forumdisplay.php?f=30">المنتــــدى العــــــام</category>
			<dc:creator>أبوابراهيم</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.palteacher.com/vb/showthread.php?t=12704</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حصريا تحديث البرنامج العملاق و الغني عن التعريف X-plore v1.58</title>
			<link>http://www.palteacher.com/vb/showthread.php?t=12703&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Mon, 14 May 2012 00:15:02 GMT</pubDate>
			<description>* X-plore v1.58 * 
  
  
  
  
صورة: http://img535.imageshack.us/img535/4268/1334795240.jpg</description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div><div style="text-align: center;"> <br />
 <br />
<b><font size="5"><font color="darkgreen"> X-plore v1.58 </font></font></b><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<font color="#000000"><span style="font-family: Arial"><font color="#000000"><img style="max-width: 700px; cursor: pointer;" onclick="window.open(this.src)"  src="http://img535.imageshack.us/img535/4268/1334795240.jpg" border="0" alt="" /></font></span></font><br />
 <br />
 <br />
<img style="max-width: 700px; cursor: pointer;" onclick="window.open(this.src)"  src="http://img694.imageshack.us/img694/5535/13347952402.jpg" border="0" alt="" /><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<b><font size="3"><font color="magenta">حمل من هنا</font></font></b><br />
 <br />
 <br />
<b><font color=red>[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط   <a href="register.php">للتسجيل اضغط هنا</a>]</font></b><br />
 <br />
 <br />
<b><font size="3"><font color="darkgreen">أو</font></font></b><br />
 <br />
 <br />
<b><font size="3"><font color="magenta">من هنا</font></font></b><br />
 <br />
 <br />
<b><font color=red>[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط   <a href="register.php">للتسجيل اضغط هنا</a>]</font></b></div></div>

 
<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.palteacher.com/vb/forumdisplay.php?f=29">منتدى الجوال والإتصالات</category>
			<dc:creator>شيبوب غزة</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.palteacher.com/vb/showthread.php?t=12703</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لعبة :Aces Of The Luftwaffe 2</title>
			<link>http://www.palteacher.com/vb/showthread.php?t=12702&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 13 May 2012 23:32:08 GMT</pubDate>
			<description>*Aces Of The Luftwaffe 2* 
  
  
  
  
صورة:...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div><div style="text-align: center;"> <br />
 <br />
<b><font size="5"><font color="magenta">Aces Of The Luftwaffe 2</font></font></b><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<img style="max-width: 700px; cursor: pointer;" onclick="window.open(this.src)"  src="http://customer.downloads.handy-games.com/dl/unwire/mIfoQ091HxYz6wLKsANB/AcesOfTheLuftwaffe2_EN/AcesOfTheLuftwaffe2_0.jpg" border="0" alt="" /><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<b><font size="3"><font color="darkgreen">حمل من هنا</font></font></b><br />
 <br />
 <br />
<b><font color=red>[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط   <a href="register.php">للتسجيل اضغط هنا</a>]</font></b><br />
 <br />
 <br />
<b><font size="3"><font color="magenta">أو</font></font></b><br />
 <br />
 <br />
<b><font size="3"><font color="darkgreen">من هنا</font></font></b><br />
 <br />
 <br />
<b><font color=red>[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط   <a href="register.php">للتسجيل اضغط هنا</a>]</font></b></div></div>

 
<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.palteacher.com/vb/forumdisplay.php?f=29">منتدى الجوال والإتصالات</category>
			<dc:creator>شيبوب غزة</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.palteacher.com/vb/showthread.php?t=12702</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ثيم ( حسبنا الله و نعم الوكيل )</title>
			<link>http://www.palteacher.com/vb/showthread.php?t=12701&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 13 May 2012 22:46:31 GMT</pubDate>
			<description>*ثيم ( حسبنا الله و نعم الوكيل )* 
  
  
  
صورة: http://media.bestmobileworld.com/s60v5-themes/thumbnails/islamic+ownskin.jpg  
  
  
*حمل من هنا*</description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div><div style="text-align: center;"> <br />
 <br />
<b><font size="5"><font color="darkgreen">ثيم ( حسبنا الله و نعم الوكيل )</font></font></b><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<img style="max-width: 700px; cursor: pointer;" onclick="window.open(this.src)"  src="http://media.bestmobileworld.com/s60v5-themes/thumbnails/islamic+ownskin.jpg" border="0" alt="" /><br />
 <br />
 <br />
<b><font size="3"><font color="magenta">حمل من هنا</font></font></b><br />
 <br />
 <br />
<b><font color=red>[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط   <a href="register.php">للتسجيل اضغط هنا</a>]</font></b><br />
 <br />
 <br />
<b><font size="3"><font color="darkgreen">أو</font></font></b><br />
 <br />
 <br />
<b><font size="3"><font color="magenta">من هنا</font></font></b><br />
 <br />
 <br />
<b><font color=red>[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط   <a href="register.php">للتسجيل اضغط هنا</a>]</font></b></div></div>

 
<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.palteacher.com/vb/forumdisplay.php?f=29">منتدى الجوال والإتصالات</category>
			<dc:creator>شيبوب غزة</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.palteacher.com/vb/showthread.php?t=12701</guid>
		</item>
		<item>
			<title>برنامج Locker لتأمين جهاز الكمبيوتر الخاص بك من عبث الاخرين</title>
			<link>http://www.palteacher.com/vb/showthread.php?t=12700&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 13 May 2012 22:01:32 GMT</pubDate>
			<description>* Locker * 
  
  
  
  
صورة: http://copy77.com/all/Locker/Locker.gif</description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div><div style="text-align: center;"> <br />
 <br />
<b><font size="5"><font color="darkred"> Locker </font></font></b><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<img style="max-width: 700px; cursor: pointer;" onclick="window.open(this.src)"  src="http://copy77.com/all/Locker/Locker.gif" border="0" alt="" /><br />
 <br />
 <br />
<b><font size="3"><font color="magenta">حمل من هنا</font></font></b><br />
 <br />
 <br />
<b><font color=red>[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط   <a href="register.php">للتسجيل اضغط هنا</a>]</font></b><br />
 <br />
 <br />
<b><font size="3"><font color="darkred">أو</font></font></b><br />
 <br />
 <br />
<b><font size="3"><font color="magenta">من هنا</font></font></b><br />
 <br />
 <br />
<b><font color=red>[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط   <a href="register.php">للتسجيل اضغط هنا</a>]</font></b></div></div>

 
<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.palteacher.com/vb/forumdisplay.php?f=21">منتدى الكمبيوتر والإنترنت</category>
			<dc:creator>شيبوب غزة</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.palteacher.com/vb/showthread.php?t=12700</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ندوة هامة بخانيونس الابتدائية المشتركة ب</title>
			<link>http://www.palteacher.com/vb/showthread.php?t=12699&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 12 May 2012 01:49:01 GMT</pubDate>
			<description>_ندوة هامة بخانيونس الابتدائية المشتركة ب_ 
  
صورة: http://www.up-aa.com/upfiles/UhB81553.jpg  (http://www.up-aa.com/) 
  
  
صورة:...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div><div style="text-align: right;"><u><font size="5"><font color="blue">ندوة هامة بخانيونس الابتدائية المشتركة ب</font></font></u><br />
 <br />
<b><font color=red>[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط   <a href="register.php">للتسجيل اضغط هنا</a>]</font></b><br />
 <br />
 <br />
<b><font color=red>[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط   <a href="register.php">للتسجيل اضغط هنا</a>]</font></b><br />
 <br />
 <br />
<b><font color=red>[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط   <a href="register.php">للتسجيل اضغط هنا</a>]</font></b><br />
 <br />
 <br />
<b><font color=red>[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط   <a href="register.php">للتسجيل اضغط هنا</a>]</font></b><br />
 <br />
 <br />
 </div></div>

 
<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.palteacher.com/vb/forumdisplay.php?f=40">منتدى الاخبار التعليمية</category>
			<dc:creator>جهاد أحمد</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.palteacher.com/vb/showthread.php?t=12699</guid>
		</item>
		<item>
			<title>اعجاب المبادرة بأنشطة ذ مصطفى حافظ الابتدائية ب</title>
			<link>http://www.palteacher.com/vb/showthread.php?t=12698&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 12 May 2012 01:41:09 GMT</pubDate>
			<description>اعجاب المبادرة بأنشطة ذ مصطفى حافظ الابتدائية ب 
 
ووفد من المجلس المركزي لأولياء الأمور</description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div>اعجاب المبادرة بأنشطة ذ مصطفى حافظ الابتدائية ب<br />
<br />
ووفد من المجلس المركزي لأولياء الأمور</div>

 
<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.palteacher.com/vb/forumdisplay.php?f=40">منتدى الاخبار التعليمية</category>
			<dc:creator>جهاد أحمد</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.palteacher.com/vb/showthread.php?t=12698</guid>
		</item>
		<item>
			<title>درس توضيحي حول توظيف أسلوب الدراما ودراسة الحالة في تدريس مادة حقوق الانسان</title>
			<link>http://www.palteacher.com/vb/showthread.php?t=12697&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 12 May 2012 01:31:51 GMT</pubDate>
			<description>من/ جهاد أحمد 
بإشراف من لجنة حقوق الإنسان بمنطقة خان يونس  التعليمية،وبمدرسة ذكور خان يونس الإعدادية/ج،أقيم درس توضيحي هام  حول توظيف أسلوب الدراما...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div><div style="text-align: right;">من/ جهاد أحمد<br />
بإشراف من لجنة حقوق الإنسان بمنطقة خان يونس  التعليمية،وبمدرسة ذكور خان يونس الإعدادية/ج،أقيم درس توضيحي هام  حول توظيف أسلوب الدراما ودراسة الحالة في تدريس مادة حقوق الإنسان .<br />
شكر الدكتور /إبراهيم عواد/مدير منطقة غرب خان يونس التعليمية،الأستاذ/بسام أبو ناموس-مدرس حقوق الإنسان /والذي قام بأداء الدرس بشكل رائع،ومجموعة الطلاب الذين شاركوه ،وتمنى له المزيد من التوفيق.<br />
بدورة أكد الأستاذ/بسام أبو ناموس عن شكره لجميع الحضور ،وأكد على أهمية توظيف الدراما في مادة حقوق الإنسان .<br />
حضر اللقاء:مدير منطقة خان يونس التعليمية الدكتور/إبراهيم عواد، أساتذة حقوق الإنسان،بعض الوجهاء والمخاتير وشخصيات من المجتمع المحلي،ووفد من المجلس المركزي لأولياء الأمور ممثلا ب:أ.أيمن رمضان،وأ.جهاد أحمد.<br />
كما شكر الأستاذ/أبو ناموس كلا من مدير المدرسة الأستاذ –محمد البرد ويل والمدير المساعد الأستاذ-عاطف صقر، لجهودهم ومساندتهم الرائعة لتنفيذ هذا العمل التربوي المميز.<br />
</div></div>

 
<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.palteacher.com/vb/forumdisplay.php?f=40">منتدى الاخبار التعليمية</category>
			<dc:creator>جهاد أحمد</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.palteacher.com/vb/showthread.php?t=12697</guid>
		</item>
	</channel>
</rss>

